Aku Berharap Dan Berdo'a Ummat Islam Segera Bersatu Dalam Satu Jama'ah Al Khilafah.
Menuju Mukmin Terpimpin
Surat An-Nisa Ayat 59 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ۖ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا Arab-Latin: Yā ayyuhallażīna āmanū aṭī'ullāha wa aṭī'ur-rasụla wa ulil-amri mingkum, fa in tanāza'tum fī syai`in fa ruddụhu ilallāhi war-rasụli ing kuntum tu`minụna billāhi wal-yaumil-ākhir, żālika khairuw wa aḥsanu ta`wīlā Terjemah Arti: Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul (Nya), dan ulil amri di antara kamu. Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al Quran) dan Rasul (sunnahnya), jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian. Yang demikian itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya. Terjemahan Makna Bahasa Indonesia (Isi Kandungan) Wahai orang-orang yang beriman kepada Allah dan rasulNYA serta melaksanakan syariatNYA, laksanakanlah perintah-perintah Allah dan janganlah kalian mendurhakaiNYa, dan penuhilah panggilan rasulNYA dengan mengikuti kebenaran yang dibawanya, dan taatilah para penguasa kalian dalam perkara selain maksiat kepada Allah. Apabila kalian berselisih paham dalam suatu perkara diantara kalian,maka kembalikanlah ketetapan hukumnya kepada kitab Allah dan Sunnah rasulNYA, Muhammad , jika kalian memang beriman dengan sebenar-benarnya kepada allah dan hari perhitungan. Mengembalikan persoalan kepada al-qur’an dan assunnah itu adalah lebih baik bagi kalian daripada berselisih paham dan pendapat atas dasar pikiran belaka dan akan lebih baik akibat dan dampaknya. Tafsir Al-Muyassar / Kementerian Agama Saudi Arabia 59. Wahai orang-orang yang beriman kepada Allah dan mengikuti rasul-Nya! Taatlah kalian kepada Allah dan taatlah kalian kepada rasul-Nya dengan menjalankan apa yang Dia perintahkan dan menjauhi apa yang Dia larang, dan taatlah kalian kepada para pemimpin kalian sepanjang mereka tidak menyuruh kalian berbuat maksiat. Apabila kalian berselisih paham tentang sesuatu, kembalilah kepada kitabullah dan sunah nabi-Nya -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- terkait masalah itu, jikalau kalian benar-benar beriman kepada Allah dan hari Akhir. Sikap kembali kepada kitab suci dan sunah itu lebih baik bagi kalian daripada mempertahankan perselisihan itu dan mengandalkan pendapat akal, serta lebih baik akibatnya bagimu.
Sesungguhnya semua ajaran di muka bumi ini pasti mempunyai pemimpin, walaupun ajaran itu batil jika seseorang mukmin tidak memiliki kepemimpinan islam sementara ajarannya sangat sempurna mencakup seluruh aspek kehidupan, kehidupan pribadi dan masyarakat pada umumnya di semua tingkatan dan bahkan di kehidupan makhluk di muka bumi (sebagai rahmat dan lil alamin) , maka mustahil ajaran islam dapat dilaksanakan secara baik dan sempurna tanpa kepemimpinan.dan akibatnya sangat memperhatikan akan ajaran islam hanya dipraktekkan dan diamalkan menurut kehendak pribadi masing-masing. Maka hancur lah risalah islam sebagai rahmat dan lill alamin. Sekiranya seseorang muslim dipertanyakan pada posisi sedemikian itu,tentu dia kan menjawab bahwa ia adalah muslim dan mempraktekkan islam menurut kehendak pribadinya sendiri
apabila seorang muslim harus men cita-citakan tegaknya syariat islam tentu cita-cita mulia ini tidak mungkin di emban oleh orang-orang yang tidak beriman sementara orang-orang beriman merelakan diri hidup dibawah kepemimpinan yang menolak syariat islam lalu melaksanakan dan mempraktekkan islam menurut maunya sendiri.
allah subhanahu wa ta'ala mempertanyakan orang-orang yang mengaku telah meyakini kebenaran ajaran islam, mengapa merelakan diri tidak memberlakukan hukum-hukum allah dalam kehidupan sementara di dunia ini? Oleh menegaskan dalam firmannya "APAKAH HUKUM JAHILIYAH YANG MEREKA KEHENDAKI DAN HUKUM SIAPAKAH YANG LEBIH BAIK DARIPADA HUKUM ALLAH BAGI ORANG-ORANG YANG YAKIN (QS.Almai-dah:50)
jelas kiranya bahwa seseorang mukmin wajib berjihad menegakkan hukum allah di muka bumi ini sehingga hukum-hukum allah dapat diterapkan atau diberlakukan dalam kehidupan bermasyarakat, agar kaum muslimin senantiasa beradadi bawah kepemimpinan orang-orang yang beriman yang memberlakukan hukum islam;bukan sebaliknya mereka merelakan diri hidup dibawah kepemimpinan yang terang-terangan menolak memberlakukan hukum hukum allah dan rasul-nya secara rasional sebenarnya mudah dipahami bahwa seluruh kegiatan menyangkut kepentingan bersama, mustahil dapat dilaksanakan tanpa seorang pemimpin, contoh:semua rumah tangga tanpa pemimpin rumah tangga; sekolah tanpa pemimpin sekolah;perusahaan tanpa pemimpin perusahaan dan seterusnya..........
Adalah mustahil dapat ditegakkan dan dilestarikan. Demikian pula halnya dengan islam sampai adanya kesatuan kepemimpinan islam;maka hukum hukum allah mustahil dapat ditegakkan dan berakibat terjerumus ke dalam golongan yang dinyatakan oleh allah sebagai kafir dan Faasiq yang diancam neraka jahanam. maka seorang yang telah beriman berkewajiban menegakkan hukum hukum adapun segala aturan dan kebijaksanaan kepemimpinan yangadapun segala aturan dan kebijaksanaan kepemimpinan yang hendak diterapkan atau diberlakukan harus bersumber ajaran islam.hanya dengan kesadaran kembali wajib nya pemimpin yang mempraktekkan ajaran islam dalam kehidupan nyata; merupakan satu-satunya syarat mutlak terbentuk dapat tercegahnya kezaliman, kecurangan, kebiadaban di muka bumi ini; demikianlah tercapainya kesejahteraan lahir dan batin umat dalam kehidupan nyata di dunia yang hanya sementara ini.
____________________________
Semoga tulisan ini dapat menyadarkan kita dari keterpurukan dan perpecahan
Allahu akbar Allahuakbar walillaahil hamd.
والله اعلم بالصوّاب
Menuju Mukmin Terpimpin
Surat An-Nisa Ayat 59 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ۖ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا Arab-Latin: Yā ayyuhallażīna āmanū aṭī'ullāha wa aṭī'ur-rasụla wa ulil-amri mingkum, fa in tanāza'tum fī syai`in fa ruddụhu ilallāhi war-rasụli ing kuntum tu`minụna billāhi wal-yaumil-ākhir, żālika khairuw wa aḥsanu ta`wīlā Terjemah Arti: Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul (Nya), dan ulil amri di antara kamu. Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al Quran) dan Rasul (sunnahnya), jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian. Yang demikian itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya. Terjemahan Makna Bahasa Indonesia (Isi Kandungan) Wahai orang-orang yang beriman kepada Allah dan rasulNYA serta melaksanakan syariatNYA, laksanakanlah perintah-perintah Allah dan janganlah kalian mendurhakaiNYa, dan penuhilah panggilan rasulNYA dengan mengikuti kebenaran yang dibawanya, dan taatilah para penguasa kalian dalam perkara selain maksiat kepada Allah. Apabila kalian berselisih paham dalam suatu perkara diantara kalian,maka kembalikanlah ketetapan hukumnya kepada kitab Allah dan Sunnah rasulNYA, Muhammad , jika kalian memang beriman dengan sebenar-benarnya kepada allah dan hari perhitungan. Mengembalikan persoalan kepada al-qur’an dan assunnah itu adalah lebih baik bagi kalian daripada berselisih paham dan pendapat atas dasar pikiran belaka dan akan lebih baik akibat dan dampaknya. Tafsir Al-Muyassar / Kementerian Agama Saudi Arabia 59. Wahai orang-orang yang beriman kepada Allah dan mengikuti rasul-Nya! Taatlah kalian kepada Allah dan taatlah kalian kepada rasul-Nya dengan menjalankan apa yang Dia perintahkan dan menjauhi apa yang Dia larang, dan taatlah kalian kepada para pemimpin kalian sepanjang mereka tidak menyuruh kalian berbuat maksiat. Apabila kalian berselisih paham tentang sesuatu, kembalilah kepada kitabullah dan sunah nabi-Nya -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- terkait masalah itu, jikalau kalian benar-benar beriman kepada Allah dan hari Akhir. Sikap kembali kepada kitab suci dan sunah itu lebih baik bagi kalian daripada mempertahankan perselisihan itu dan mengandalkan pendapat akal, serta lebih baik akibatnya bagimu.
Sesungguhnya semua ajaran di muka bumi ini pasti mempunyai pemimpin, walaupun ajaran itu batil jika seseorang mukmin tidak memiliki kepemimpinan islam sementara ajarannya sangat sempurna mencakup seluruh aspek kehidupan, kehidupan pribadi dan masyarakat pada umumnya di semua tingkatan dan bahkan di kehidupan makhluk di muka bumi (sebagai rahmat dan lil alamin) , maka mustahil ajaran islam dapat dilaksanakan secara baik dan sempurna tanpa kepemimpinan.dan akibatnya sangat memperhatikan akan ajaran islam hanya dipraktekkan dan diamalkan menurut kehendak pribadi masing-masing. Maka hancur lah risalah islam sebagai rahmat dan lill alamin. Sekiranya seseorang muslim dipertanyakan pada posisi sedemikian itu,tentu dia kan menjawab bahwa ia adalah muslim dan mempraktekkan islam menurut kehendak pribadinya sendiri
apabila seorang muslim harus men cita-citakan tegaknya syariat islam tentu cita-cita mulia ini tidak mungkin di emban oleh orang-orang yang tidak beriman sementara orang-orang beriman merelakan diri hidup dibawah kepemimpinan yang menolak syariat islam lalu melaksanakan dan mempraktekkan islam menurut maunya sendiri.
allah subhanahu wa ta'ala mempertanyakan orang-orang yang mengaku telah meyakini kebenaran ajaran islam, mengapa merelakan diri tidak memberlakukan hukum-hukum allah dalam kehidupan sementara di dunia ini? Oleh menegaskan dalam firmannya "APAKAH HUKUM JAHILIYAH YANG MEREKA KEHENDAKI DAN HUKUM SIAPAKAH YANG LEBIH BAIK DARIPADA HUKUM ALLAH BAGI ORANG-ORANG YANG YAKIN (QS.Almai-dah:50)
jelas kiranya bahwa seseorang mukmin wajib berjihad menegakkan hukum allah di muka bumi ini sehingga hukum-hukum allah dapat diterapkan atau diberlakukan dalam kehidupan bermasyarakat, agar kaum muslimin senantiasa beradadi bawah kepemimpinan orang-orang yang beriman yang memberlakukan hukum islam;bukan sebaliknya mereka merelakan diri hidup dibawah kepemimpinan yang terang-terangan menolak memberlakukan hukum hukum allah dan rasul-nya secara rasional sebenarnya mudah dipahami bahwa seluruh kegiatan menyangkut kepentingan bersama, mustahil dapat dilaksanakan tanpa seorang pemimpin, contoh:semua rumah tangga tanpa pemimpin rumah tangga; sekolah tanpa pemimpin sekolah;perusahaan tanpa pemimpin perusahaan dan seterusnya..........
Adalah mustahil dapat ditegakkan dan dilestarikan. Demikian pula halnya dengan islam sampai adanya kesatuan kepemimpinan islam;maka hukum hukum allah mustahil dapat ditegakkan dan berakibat terjerumus ke dalam golongan yang dinyatakan oleh allah sebagai kafir dan Faasiq yang diancam neraka jahanam. maka seorang yang telah beriman berkewajiban menegakkan hukum hukum adapun segala aturan dan kebijaksanaan kepemimpinan yangadapun segala aturan dan kebijaksanaan kepemimpinan yang hendak diterapkan atau diberlakukan harus bersumber ajaran islam.hanya dengan kesadaran kembali wajib nya pemimpin yang mempraktekkan ajaran islam dalam kehidupan nyata; merupakan satu-satunya syarat mutlak terbentuk dapat tercegahnya kezaliman, kecurangan, kebiadaban di muka bumi ini; demikianlah tercapainya kesejahteraan lahir dan batin umat dalam kehidupan nyata di dunia yang hanya sementara ini.
____________________________
Semoga tulisan ini dapat menyadarkan kita dari keterpurukan dan perpecahan
Allahu akbar Allahuakbar walillaahil hamd.
والله اعلم بالصوّاب
